Kampung dukuh di dirikan oleh seorang ulama yang bernama Syekh Abdul Jalil. Landasan budaya tersebut mempengaruhi dalam bangunan fisik serta adat istiadat masarakat Kampung Dukuh. Ia adalah seorang ulama yang diminta oleh Bupati Sumedang untuk menjadi penghulu atau kepala agama di kesultanan Sumedang pada abad ke-17, dimana pada waktu itu Bupati sumedang adalah Rangga Gempol II dan penunjukan Syekh Abdul Jalil tersebut atas dasar saran dari raja Mataram.
Pada waktu diminta menjadi penghulu atau kepala agama di Sumedang,
syekh abdul jalil mengajukan 2 syarat, yang pertama tidak boleh
melanggar hukum syara (hukum agama, seperti membunuh, berzinah, merampok
dsb), dan yang kedua adalah bupati/pemimpin dan rakyatnya harus
bersatu.Jika kedua syarat tersebut di langgar maka ia akan mengundurkan diri dari jabatan penghulu/kepala agama.Dua belas tahun kemudian terjadilah pembunuhan utusan dari kerajaan banten.Pembunuhan itu diperintahakan aleh Rangga Gempol II karena, rangga gempol menolak untuk tunduk ke kerajaan Banten, bukannya pada mataram.Pada saat peristiwa itu terjadi Syekh Abdul Jalil sedang berada di
Mekkah, Setelah mendengar berita itu dari wakilnya, ia merasa sedih
karena telah terjadi pelanggaran terhadap hukum syara.Maka ia pun pergi meninggalkan Sumedang dan menetap di Batuwangi selama tiga setengah tahun.Kemudian ia melanjutkan lagi perjalanannya ke selatan dan tinggal di suatu daerah yang bernama Tonjong selama setengah tahun.Di setiap tempat yang disinggahinya Syekh Abdul Jalil selalu betafakur
memohon kepada Allah untuk mendapatkan tempat yang cocok untuk tinggal
dan menggajarkan ilmu agamanya dengan tenang.Pada saat bertafakur, ia melihat sebuah sinar sebesar pohon aren ( Arenga Sacchan fera).Sinar itu bergerak menuju suatu tempat, di ikuti oleh Syekh Abdul Jalil, dan sinar itu menghilang di antara sungai Cimangke dan Cipasarangan.Ternyata tempat tersebut sudah ada penghuninya yaitu pakebon dan
nikebon (orang yang menunggui huma atau ladang) yang bernama Aki dan
Nini Candradiwangsa.Setelah kedatangan Syekh Abdul Jalil, tempat tersebut diserahkan
kepadanya oleh Aki dan Nini Candra dan mereka pun pulang ke rumahnya.Sepeninggal Aki dan Nini Candra, Syekh Abdul Jalil menetap di daerah
tersebut dan menyebarkan pengetahuan agama yang ia miliki, sehingga
terbentuklah Kampung Adat Dukuh dan masih tetap berdiri sampai saat iniKalau dilihat dari sejarahnya masyarakat adat dukuh itu memiliki hak
ulayat atau wilayah adat yang mempunyai batas sebagai berikut : pada
sebelah utara dibatasi oleh Gunung Ragas (haur duni Istilah masyarakat
lokalnya), sebelah selatan dibatasi oleh laut kidul (Pantai selatan),
sebelah barat dibatasi oleh Sungai Cimangke, dan sebelah timur dibatasi
oleh sungai Cipasarangan. Batas-batas ini kemudian secara administratif
di jadikan batas desa Cijambe.
Dimana sekitar tahun 1984 batas wilayah adat dukuh secara administratif
dilakukan pemekarkan menjadi 2 desa, yaitu menjadi desa karang sari dan
desa cijambe, kondisi ini masih bertahan sampai saat iniWilayah ulayat kampung dukuh merupakan sumber kekayaan masyarakat adat
dukuh, karena di dalamnya terdapat kekayaan alam yang dapat dimanfaatkan
bagi kehidupan, kesejahteraan dan kemakmuran masyarakat adat tersebut.
Posting Komentar untuk "WISATA KAMPUNG DUKUH "